{"id":13020,"date":"2021-02-15T15:43:20","date_gmt":"2021-02-15T20:43:20","guid":{"rendered":"https:\/\/colzaga.edu.co\/web\/?p=13020"},"modified":"2023-01-17T12:13:29","modified_gmt":"2023-01-17T17:13:29","slug":"consejo-de-padres-de-familia-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/colzaga.edu.co\/web\/consejo-de-padres-de-familia-2021\/","title":{"rendered":"Del saber ser y saber convivir: algunas orientaciones"},"content":{"rendered":"

Esta valoraci\u00f3n debe abarcar c\u00f3mo el estudiante est\u00e1 actuando y el modo como se relaciona con sus condisc\u00edpulos y maestros para alcanzar el aprendizaje que se le propone.\u00a0<\/em><\/p>\n

Atendiendo a las orientaciones de la UNESCO para la educaci\u00f3n integral, las instituciones educativas proponen desarrollar las competencias del estudiante en cuatro dimensiones, que varios autores han venido desarrollando con terminolog\u00eda diversa, pero convergente: saber conocer, saber hacer, saber ser y saber convivir. Son considerados como los pilares de la educaci\u00f3n del Siglo XXI, lo cual exige un esfuerzo local y global para comprender sus implicaciones en los \u00e1mbitos de dise\u00f1o curricular, pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas y especialmente en la evaluaci\u00f3n.<\/p>\n

Desde ese prop\u00f3sito, comprendemos que el saber conocer hace relaci\u00f3n a los procesos de desarrollo cognitivos y mentales, mediante los cuales cada sujeto construye conocimientos, los valida con su comunidad y da raz\u00f3n sobre c\u00f3mo lo logr\u00f3, desarrollando as\u00ed capacidades para aprender permanentemente.<\/p>\n

Por su parte, el saber hacer se refiere a los procesos de desarrollo pr\u00e1xicos, lo que involucra una ejecuci\u00f3n pr\u00e1ctica o aplicaci\u00f3n de lo que se aprende, que se basa en la planeaci\u00f3n y culmina con la reflexi\u00f3n. Esto es, un quehacer reflexivo y no mec\u00e1nico-instrumental, orientado a la pr\u00e1ctica y a la transformaci\u00f3n, con base en lo que se aprende.<\/p>\n

De otro lado, el saber ser y el saber convivir, abarcan los procesos de desarrollo actitudinales y volitivos, es decir, aquellos en los que los estudiantes manifiestan las caracter\u00edsticas de la personalidad y la voluntad que van construyendo, a trav\u00e9s de sus actitudes, sus decisiones y el modo como interact\u00faan con los dem\u00e1s, para lograr los aprendizajes propuestos.<\/p>\n

Dada la complejidad de esos dos \u00faltimos \u00e1mbitos de formaci\u00f3n, estas orientaciones intentan responder a una problem\u00e1tica espec\u00edfica: La evaluaci\u00f3n del saber ser y convivir tiende a convertirse en algo subjetivo, en calificaciones \u00abapreciativas\u00bb sobre observaciones de episodios, o sobre lo adjetivo de las evidencias que muestran los estudiantes. Adem\u00e1s, a veces se asignan calificaciones relativas al saber ser y convivir, al margen de los aprendizajes que estamos tratando de lograr. Incluso en algunas pr\u00e1cticas, la calificaci\u00f3n final es m\u00e1s el fruto de una descalificaci\u00f3n por cualquier acontecimiento negativo que registre el estudiante en relaci\u00f3n con el comportamiento esperado, que el resultado de la valoraci\u00f3n de un proceso.<\/p>\n

En otros casos, el problema estriba en que la valoraci\u00f3n que se hace sobre quien el estudiante presuntamente es y sobre el modo como convive, parece olvidar que las personas no son sino que est\u00e1n siendo, y que la convivencia es un proceso din\u00e1mico con permanentes posibilidades de mejora; por tanto sus (des)calificaciones se expresan como el fin de una oportunidad y no como lo que pedag\u00f3gicamente son: el inicio de muchas oportunidades de formaci\u00f3n y de transformaci\u00f3n.<\/p>\n

As\u00ed, pareciera que hay que buscar la mayor objetividad posible cuando se va a valorar c\u00f3mo el estudiante conoce y c\u00f3mo aplica lo que sabe, pero si se trata de valorar su ser y su convivencia, se tiende a creer que las calificaciones adem\u00e1s de ser subjetivas, pueden limitarse a juzgar aspectos importantes, pero que no hemos intencionado como aprendizajes y de los cuales no nos hemos ocupado pedag\u00f3gicamente. Por ejemplo, en relaci\u00f3n con el ser y el convivir, nos gusta evaluar la asistencia, la puntualidad, la presentaci\u00f3n personal y de los compromisos acad\u00e9micos, la participaci\u00f3n en clases, la colaboraci\u00f3n y el trabajo en equipo, entre otros.<\/p>\n

Pero, \u00bfson aprendizajes expl\u00edcitos e intencionados en nuestra propuesta formativa?, \u00bfnos hemos ocupado de formar para eso que esperamos? \u00bfHemos desarrollado la did\u00e1ctica pertinente para lograr tan importantes metas de formaci\u00f3n? Solo si las tres preguntas anteriores tienen un s\u00ed por respuesta, resulta \u00e9tica y pedag\u00f3gicamente viable, evaluar las actitudes puestas como ejemplo. De lo contrario, en el aula nos quedaremos esperando que cumplan, que sean responsables, que lo hagan a tiempo y en condiciones \u00f3ptimas, aunque no los hayamos formados para eso.<\/p>\n

Ese problema puede volverse m\u00e1s complejo y sus consecuencias m\u00e1s perversas para los estudiantes, si por considerar que son aspectos importantes (como indudablemente lo son), se vuelven el \u00faltimo, el \u00fanico o el m\u00e1s definitivo criterio de promoci\u00f3n, como en algunas ocasiones sucede, en tanto que, para justificar la reprobaci\u00f3n de un estudiante, sus maestros suelen expresar fundamentalmente que es irresponsable, no trabaja en equipo o no asiste.<\/p>\n

En ese orden de ideas, si el foco de la acci\u00f3n educativa est\u00e1 en lograr los aprendizajes propuestos, promover el desarrollo del saber ser y convivir implica orientar las actitudes y la voluntad hacia una relaci\u00f3n directa con los aprendizajes. Esto quiere decir, que todas las actitudes, h\u00e1bitos y virtudes que el estudiante debe desarrollar, deben manifestarse expl\u00edcitamente referidos a lo que est\u00e1 aprendiendo. En consecuencia, es v\u00e1lido esperar que el estudiante asuma compromisos, elabore conclusiones en sus equipos de trabajo y presente a tiempo sus argumentos, siempre y cuando esos desempe\u00f1os que evidencia o esas actitudes que debe asumir, se apliquen directamente en la consecuci\u00f3n de lo que el maestro le propone aprender.<\/p>\n

En ese sentido, las actitudes y h\u00e1bitos que evidencian saber ser y convivir, se pueden describir con acciones cuya formulaci\u00f3n inicial emplee t\u00e9rminos como: apoya, argumenta, asume, compara, concluye, critica, decide, eval\u00faa, estima, justifica, juzga, predice, recomienda, selecciona y\/o valora. Como se ve, la valoraci\u00f3n de esos dos pilares puede hacerse a partir de demostraciones o productos que emergen a ra\u00edz de acciones tan concretas como las descritas y que van m\u00e1s all\u00e1 del \u00abse porta bien\u00bb, \u00abentrega el cuaderno\u00bb, \u00abasiste puntualmente\u00bb, \u00abes ordenado\u00bb, \u00abparticipa en clase\u00bb o \u00abes respetuoso\u00bb. No se trata de obviar estas \u00faltimas actitudes descritas, sino de exigirlas con el \u00e1nimo de trascenderlas, porque se tiene la mirada puesta en evaluar lo que aprende y c\u00f3mo aprende cada estudiante.<\/p>\n

Afirmaciones como \u00abevidencia apuntes en orden\u00bb, \u00abtrabaja productivamente en equipo\u00bb o \u00abpresenta informes a tiempo\u00bb, aunque relacionadas con el saber ser y convivir, NO determinan un insumo suficiente ni pertinente para valorar el nivel de logro de un aprendizaje, a no ser que los desempe\u00f1os se precisen en t\u00e9rminos de, por ejemplo, \u00a0\u00abevidencia apuntes en orden, juzgando el taller de redacci\u00f3n al que asiste\u00bb, \u00abtrabaja productivamente en equipo para formular alternativas de soluci\u00f3n a problemas ambientales\u00bb o \u00abpresenta informes a tiempo, valorando ciertas problem\u00e1ticas sociales\u00bb. Si se revisa, en esta segunda formulaci\u00f3n se especifica qu\u00e9 es lo que se debe aprender y c\u00f3mo debe ser la actitud frente a tales aprendizajes.<\/p>\n

\n

 <\/p>\n

En conclusi\u00f3n, la valoraci\u00f3n del saber ser y el saber convivir debe abarcar c\u00f3mo el estudiante est\u00e1 actuando y el modo como se relaciona con sus condisc\u00edpulos y maestros para alcanzar el aprendizaje que se le propone, lo cual implica ir m\u00e1s all\u00e1 de apreciaciones subjetivas y epis\u00f3dicas por parte del maestro, para fijarse en productos o demostraciones que dan cuenta de c\u00f3mo se comporta habitualmente y de manera espec\u00edfica frente a lo que debe aprender.<\/div>\n
<\/div>\n
Publicado en: La valoraci\u00f3n del saber ser y saber convivir: algunas orientaciones | <\/a>En Compartir Palabra maestra<\/div>\n

 <\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta valoraci\u00f3n debe abarcar c\u00f3mo el estudiante est\u00e1 actuando y el modo como se relaciona con sus condisc\u00edpulos y maestros para alcanzar el aprendizaje que se le propone.\u00a0 Atendiendo a las orientaciones de la UNESCO para la educaci\u00f3n integral, las … <\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":13636,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3467],"tags":[],"class_list":["post-13020","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/colzaga.edu.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13020","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/colzaga.edu.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/colzaga.edu.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/colzaga.edu.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/colzaga.edu.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13020"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/colzaga.edu.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13020\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13638,"href":"https:\/\/colzaga.edu.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13020\/revisions\/13638"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/colzaga.edu.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13636"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/colzaga.edu.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13020"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/colzaga.edu.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13020"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/colzaga.edu.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}